炎德英才大联考(一中版)长沙市一中2025届高三月考试卷(一)1语文答案正在持续更新，目前全国100所名校单元测试示范卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

-y八、T*公下‘J"公)乙1阅读下面的文言文，完成1014题。文本一：天下之祸，不患其有可睹之迹。有迹之可睹，虽甚愚怯，必加所警备。而发于近者，其毒常浅。故周公朝诸侯于明堂四国之君立于四门之外而隐寓其羁縻勿纵之义甚深远也后世之君幸其衰散而乐其向服也因内徙而亲之。其事肇于汉之孝宣。夫既去其侮而又役其力，可谓世主之大欲，国家之盛福矣。不知积之既久而大祸之所伏，一旦汹然若决坊水，莫之能遏。晋为不幸而适当之。昔者孝宣乘武帝攘击匈奴之威，始纳呼韩邪之朝。魏武复大徙武都之氐，以实关畿，用御蜀寇。于晋之兴，种族日蕃，其居处饮食皆趋华美。虽然，彼之内徙而听役也，亦迫于制服之威，而情未尝不怀土而思返。自魏而上，其间非无明智之主，足以察究微渐，为子孙后世之虑。然皆安其内附，或乐用其力，惟恐其不能鸠合而收役之。虽有失为祸之形，皆不为之深思远虑。由晋而下，自武帝之一吴会，遍抚天下。苟于此时有能探其所伏之祸，因其怀返之情，加之恩意以导其行，为之假建名号而廪资之，使各以其种族而返之旧土，彼将乐引轻去。彼晋武自一吴会，方以侈欲形于天下，其能有及于此邪？虽郭软抗疏，其言反复切至，皆恬不为省。为天下者，无恃其为日之福，而忽所隐之祸也哉！(节选自何去非《何博士备论·晋论下》)文本二：怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封之内，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，政教未加。博恩广施，使疏逖不闭，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。(节选自司马相如《难蜀父老》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)（ノ的故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门之外/而隐寓其羁縻勿纵之/义甚深远也/后世之君幸其衰敝而乐/其向服也/因内徙而亲之。B.故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门之外/而隐寓其羁縻勿纵之义/甚深远也/后世之君幸其衰敝/而乐其向服也/因内徙而亲之。C.故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门/之外而隐寓其羁縻/勿纵之义甚深远也/后世之君幸其衰敝/而乐其向服也因内徙而亲之。R故周公朝诸候于明堂/四国之君立于四门/之外而隐/寓其羁縻勿纵之义甚深远也/后世之君幸其衰敝而乐/其向服也/因内徙而亲之。1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，太正确的一项是(3分分A.适，指恰好、正巧，与《孔雀东南飞》“始适还家门”中的“适”含义不同。“以实关畿”与《陈涉世家》“令辱之，以激怒其众”中的“以”用法相同。.抗疏，是一种较委婉的进谏方式，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽谏”相同。D.“而夷狄殊俗之国”与《过秦论》“余威震于殊俗”中的“殊俗”用法不同。高三语文试题第7页（共10页)