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触食禽要规则,混时不能破坏,《谁南)中就有“短不正,不可为方:规不正,不可为国“的妆,意器是西方形的工养加是不津绳能不能渔出标津的方形:通围彩的工具加果不情准,便无法高出标准的国形。社合又何会不是建样,浸有规期,泰个人部旋展自己的春蜡行事,整个触食又会度成什会样?不整守规则,规则岂非变成一然空文?(充引用名言,然后特合驶会现实进行解说,景后两反同纳电式克明城成)州议不悬的品路上,行人,本新邮速守“有右行”的规则,马琳此会变成畅通的道路:如票行人,本辆数接照音己的总法球客配走。勇蜂老不民成”一锅酯“?由此可见规则的重要性,有T脱群,就要整中,不能婚自己的行为找理由。秋天,漫有园万物洲家食引发人们内心的悲凉,就变成鲜花烂漫、和风适暖的春天:本天,也没有国宋风呼喷位人是墨发料,就变成T阳光普藏、然浪谁浪的夏天。究养原围,就是自然规你的作用,这规律岂不批是规定?能像道偏玉,哪怕是深夜、无人监督,也要垫守既定的规射。急许食有入说,道伯玉就是一个不知度通的国执,迁肩之人,已轻是深衣,道路上也泛有人,在工宫大门外帝行的意又何在?这说染听起来佩漫有问题:无人之时,整中规则及有意义。事实开非知北,知米把规是看成只有在特珠时得、有人监管时才常要坚中的视燃,那条良们生潘的社会就会有很多无法预知的事情发生。不难心泉,在远行线暖忌想的指子下,整个社会会变成受有任何规测的杂藏的社食,(再次从作文材料出发,从道伯玉的度探讨坚守规则的重要性)还觉得三国时制那个背经“到发代首”的曾操吗?他本朵规定,任何或暗将要成熟的麦子的晴兵都要被新首示众,但圈为他的马被雄批面腺暗了女子,他本8举刀自杀,但被部下物住,曾操遂制发代替制头,以此零示众人,我不怎讨论这个败法本身的无豪,但我想说,加果奉个人邮可以“制发代首”米途进应有的妈罚,那么大军所到之处,麦子能否保全,这就会是一个大大的问子。(苹例论这,用曾燥“到发代前“的事创证明,任何的规矩都要坚守,否则后果会很严重)群以,底认为:有规矩,就要坚中;只有心中有了规矩,行为才能定出方国。兼脸成用《美子)中的诸与大家共魅:不以规短,不能成方国。(照应标题)潘谢大家」【高师点评】文章从道伯玉的角度立意,讨论坚中规则的意义,开篇解释规则,然后引用名言,计论经守规则的夏要意义。接着,从社食、自然两个角度单州论证。论证过程中,注重正、反两个方面的分析,并且用原问的句式加蛋论证的语气,体现了发言编的文体钟红,通过对雪操“制发代首”的事创的分析,从反面论证不坚守规明的危客。最后引用名士,再次点通,使文章塘构更加严注。语文·模拟卷答案第12页共12页