??2024四川省成都石室中学2023-2024学年度上期高2024届十月月考语文试题及答案
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4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)耕田,工人制造器物,几是不吝惜自身的劳力的,谁都为大家,谁都是工具。我们又怎么能不作工具呢?只是不曾作那批把我们称作工具的人的工具。他们以为我们只能盲从,有谁指鹿为马,我们就哄然响应,说那的确是马。到现在,他们就‘工具呀工具呀’唱个没有完。他们无论如何不能了解我5.清人沈德潜认为杜甫《新婚别》中“‘嫁女与征夫,不如弃路旁’一句,近于怨矣”。请结合材料,谈谈们,就像夏虫不懂得冰,井蛙不懂得海。”你对此的理解。(6分)较矮的那个说着,挺直了身子,把头颅举得高过了削的项肩,显出一种异样的不可一世的神态。接着又激昂地说:“我们正因为是青年,脑子还清白,没染上那种腐臭的经验的毒。我们懂得什么该接受,什么该拒绝,懂得有所为和有所不为。冥王,请你想,侦探密布,大刀队四处游行,局面这样恐怖,要不是衷心有所执着,肯胡乱盲从,出来当个工具吗?正因为这样,所以头颅挂在电线杆上,(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)枪弹钻进肌肉里边,从那个时候直到现在,我们绝不悲伤!”阅读下面的文字,完成6~9题。冥王不禁叹气了,他把上身凑向前些,指着报纸上的文字,提示说:“你们仔细看。这篇文章是说‘率学冥世别生’,说‘激动’,说‘牺牲’,明明是他们在后边支配你们呢!他们把你们挑在枪头上,往敌人的阵营里乱刺。”叶圣陶“不,不,他们哪里能支配我们!”五个青年齐声说,手里的头颅和颈上的头颅顽强地摇着,“只有白髯皂袍的冥王坐在上面,说:“你们为什么又要到阳世去呢?我不是早对你们说过,你们已经尽了做我们鞭策他们,叫他们不得不从社会的角落里踅出来,像鸟龟一个样,不得不迈上几步。”人的光荣的本分了,再没有什么遗憾;我这里虽然阴森些,但是公,有秩序,正适宜于你们永久安息。”“那么这篇文章为什么这样说呢?”冥王的眼光满含着离愁,他的语调柔和到极,点,可是带着凄婉,犹如慈母舍不得她的爱子,用她“是他们的夸大,根据他们的卑鄙的心理而虚构出来的夸大。他们这样说,就见得是我们的行动特有的动情的调子,希望把他们的脚步挽住。这使两旁的判官鬼卒觉得诧异,都呆着怪丑的脸向他都出于他们的计划,他们有何等的远谋深算。第二,只要看这篇文章的题目:他们现在讨厌我们这样呆望,“就是送十全的善人超生仙界,我们的王也从来不曾这样依依不舍…”的人了;要说不应该再出现我们这样的人,就不能不加上些理论,世间有许多出于私欲和冲动的事,站在前面的青年有五个。两个各把自己的头颅提在手里,那是从电线杆上取回来的。其他三个都给加上了找来的理论的外套呢!”说这段话的本来是个清秀的青年,但是右频和鼻梁都中了一枪,的头上脸上都有血色转殷的凹陷处,两处三处不等,是枪弹的成绩。他们五个听冥王说罢,那高个儿下颌又受了刀伤,成了个残破的脸。手里的头颅便开口说:“我们很感激你的盛情。但是,我们不得不再到阳世去做一回人。请看这一篇“不错,的确有许多出于私欲和冲动的事都给加上了找来的理论的外套。”冥王凝着惯于谛视阳文字吧,我们今天发现的。”说着,空着的一只手从衣袋里扬出一张阳世的报纸,授给冥王。世的眼睛,连连点头。心想他们虽然态度那么坦然,识别罪恶的经验到底不见得缺欠,刚才未免错认“莫非阳世涌现了极乐世界么?你们爱热闹,一定要去看看。”冥王自言自语,翻开报纸来看。虽他们了。他又问:“既然如此,你们为什么又要到阳世去呢?我这里公,有秩序,丝毫不讨厌你们,然白髯铺满了胸前,还无须乎戴眼镜,他视线一上一下移动得很快,一会儿已经看完了用五号字排的正适宜于你们永远安息。”一横栏。他忽然愤怒起来,脸色转成铁青,眼睛里仿佛闪着猛烈的火焰,厉声说:“竟说出这样的话先前不曾开口的青年耸了耸肩,两手按住露出肚肠的腹部,简洁有力地回答:“因为看了这篇文来!应该把这班东西抓来,关进我的拔舌地狱!”章,觉悟到我们还没有尽我们的本分,所以要再去一趟。”“请不要动怒,”那高个儿把头颅提高些,面对着冥王,抱歉似的说,“你以为哪些句子看不顺眼呢?”“阳世的事儿,不是有别人在那里千,在那里尽他们的本分吗?”“什么叫‘率学生而反对校长,反对教员,亦未始非宣传…’?什么叫‘有地位有家室有经验者“别人尽也罢,不尽也罢,那是别人的事。我们觉悟到还没有尽本分,对于自己非常不满,因而急多不肯冒险一试,学生更事不多,激动较易…为最便于利用之工具?什么叫‘牺牲一部分青年之于要鞭策自己,无论如何不愿意就这样永远安息!”利益,以政治学上最大多数之最大幸福之要求衡之,尚非不值’?”冥王一句比一句严厉地喝问,他没“你们是这样的意思,那么去吧,去吧,我不应留住你们!”想到站在他面前的并非他所要审判的鬼犯。1927年12月作站在右边的一个青年接上说:“这正是表白心理的自供状呀。冥王,你是永远干那审判工作的,6.下列对小说相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)在审判工作者面前,表白心理的自供状不是很可贵的吗?”A.小说第1段运用了语言描写,为我们塑造了一位与众不同的冥王形象,他仁慈、善良,将地狱治“晤,是表白心理的自供状…”冥王沉吟了;他闭了闭眼睛,把新认识的人世的罪恶深深记在心理得井井有条。里,对站在他面前的几个青年起了深刻的怜悯。他恻然说:“你们只作了工具,只做了牺牲,我为你们B.冥王翻看报纸后勃然大怒,暴躁没有理性,与前文的冥王形象形成了鲜明的对比,以此说明了冥悲伤!你们临命终时,绝不曾料想到会有人这样说你们的吧,我想。”王秉性难改的特征。“感谢你的同情,”五个青年齐声回答,随即摇头,他们说,“但是,请你不要为我们悲伤,因为我们C.五个青年有清醒的头脑,有坚定的信仰,但是斗争局面依然复杂难懂,因此在激烈的斗争中沦为自己都不觉得悲伤。”了政客们的工具。“为什么?你们死得冤枉,死者还要受诬蔑,这在别人,要伤心得哭出血来了。”D.小说通过荒诞的情节塑造了五个在黑暗中不屈前行、坚定执着、勇担责任的青年,让我们看到了较矮的一个提着头颅沉静地回答说:“因为我们自信不曾作他们那批人的工具。说到工具,农人中国未来的希望。语文考向卷(一)第3页(共8页)语文考向卷(一)第4页(共8页)
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