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8.作为一个领导者，堵西汀的优秀之处表现在哪些方面？请结合文章内容简要概括。(4分)9.玉本朝在《老舍的意义》一文中谈到“社会正义和个人德行是老舍文学创作最为执着的伦理观念”，结合文章内容，以曲时人为例分析这一伦理观念的体现。(6分)二、古代诗文阅读(35分)》(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。文本一：见善，修然必以自存也：见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也}不善在身，菑数然①必以自恶也故非我而当者，吾师也：是我而当者，吾友也：谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？领以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；必不善先人者谓之谄以不善和人者谓之谀是是非非谓之知俳是是非谓之愚是谓是俳谓非白直趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。部志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内常而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不为贫穷怠乎道。长夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，螺或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。E(节选自《荀子·修身》)文本二：数古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知拓至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天和下。(节选自《礼记·大学之道》)【注】①菑然：灾害在身的样子。“菑”通“灾”。②折(hé)阅：低价销售，亏损。岛10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)格A.以不善先人者谓之谄以不善和人者谓之谀/是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是/非谓非日直/B.以不善先人者谓之/谄以怀善和人者谓之/谀是是/非非谓之知/非是/是非谓之愚/是谓是非谓非曰直/C.以不善先人者谓之谄以不善和人者谓之谀/是是/非谓之知/非是/是非谓之愚/是谓/是/非谓非曰直/D.以不善先人者谓之/谄以不善和人者谓之/谀是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是非谓非日直/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分】2A.不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如其父，引申为不贤、不才。有时用于表自谦。B.传，注径或阐述经义的文字；有时指书传、文字记载还特指某书，文中即此意。C.格物，是儒家思想的一个重要概念，意思是推究事汤的原理。“格”推究D,《礼记》，儒家经典之一，成书于春秋时期，是素汉以前各和礼仪论著的选集。高三语文第5页（共8页）